Mūmijas ir bijušas šausmu avots, kopš Rietumu sabiedrības tās atklāja. Jāatzīst, ka ķermeņi, kas iztukšoti no šķidrumiem un ietīti veļā, var būt diezgan biedējošs koncepts. Tomēr pats process ir daudz vairāk nekā tikai ķermeņa ietīšana. Tas ietver progresīvu zinātnisku izpratni par cilvēka bioloģiju un bieži norāda uz sarežģītiem uzskatiem, kas saistīti ar pēcnāves dzīvi. Daudzas pasaules kultūras bija mumifikācijas praktizētājas, un, lai gan tā lielākoties ir zaudēta prakse, mūs joprojām fascinē to tautu dziļās zinātniskās zināšanas.
Tas tik ir iesaiņojums: mumifikācijas metodes3
Atpazīstamākā mumifikācijas metode nāk no senās Ēģiptes, datēta ar 3500. gadu p.m.ē. Izmantojot šo metodi, metāla stienis vispirms tika izspiests caur deguna dobumu uz galvaskausu. Pēc tam ar stieni sašķidrināja smadzeņu audus, kas pēc tam tika izvadīti caur degunu. Pēcāk tika izņemti pārējie orgāni, un dobais ķermenis tika notīrīts ar garšvielu un palmu vīna maisījumu. Drīzumā topošā mūmija tika ievietota natronā (dabā sastopamā sāls) un atstāta izžūšanai uz 40 dienām. Pēc tam, kad miesa bija dehidrēta, ķermenis tika ietīts daudzos auduma slāņos, starp kuriem priesteri ievietoja amuletus, lai palīdzētu tikko mirušajam pēcnāves dzīvē. Lai nodrošinātu aizsardzību pret mitrumu, tika uzklāts virsējais sveķu slānis, un pēc tam mumificētais ķermenis tika ievietots zārkā un aizzīmogots kapā. Rotājumu apjoms, kapa stils un mumifikācijas procesā veiktās darbības atšķīrās atkarībā no nesen mirušā sociālā statusa.
Jūs varat saistīt visas senās mūmijas ar ēģiptiešiem, taču agrākie balzamēšanas pierādījumi faktiski tika atrasti starp Činčorro tautas mirušajiem, kas dzīvoja mūsdienu Čīles teritorijā. Atšķirībā no ēģiptiešiem, kuri mumificēja atkarībā no sociālas šķiras, Činčorro demonstrēja egalitāru mirušo saglabāšanas metodi. Vēl interesantāk ir tas, ka, lai gan viņi mumificēja 2000 gadus pirms ēģiptiešu parādīšanās, viņu metodes bija progresīvākas. Činčorro pieeja mumifikācijai bija savādāka. Vispirms ķermenis tika atbrīvots no ādas, gaļas, orgāniem un smadzenēm. Tad kauli tika sadalīti un sadedzināti ar karstiem pelniem, lai atbrīvotos no šķidruma, kas ļautu sadalīties. Pēc tam tos atkal samontēja ar zariem atbalstam. Jaunizveidotais kaula zaru skelets tika cieši sasiets ar niedrēm, un pēc tam āda tika atkārtoti uzklāta uz ķermeņa — pēc vajadzības papildināta ar jūras lauvu vai pelikānu ādu. Pēc tam ķermenim tika uzkrāsota pelnu pasta, lai nodrošinātu stabilitāti, un seja tika pārklāta ar māla masku. Apdare ietvēra melnu vai okera krāsu, kas tika uzklāta visam tikko mumificētajam ķermenim, visticamāk, vienlīdzības apsvērumu dēļ.
Savādi, ka jums nebija jābut mirušam, lai sāktu mumifikācijas process. No 11. līdz 19. gadsimtam budisma skolā Jamagatā, Japānā, ko sauca par Shingonu, bija locekļi, kuri praktizēja apgaismības metodi, ko sauc par sokušinbutsu. Sokušinbutsu visvienkāršāk izsakoties bija pašmumifikācija. Mūki 3 līdz 10 gadus ievēroja diētu, ko sauc par mokujikigyō jeb “koku ēšanu”. Šīs tūkstoš dienu diētas laikā mūki ēda tikai priežu skujas, riekstus, saknes un koku pumpurus, kas atbrīvo ķermeni no taukiem un muskuļiem un aizkavē sadalīšanos pēc nāves. Pēc mokujikigyō mūki pilnībā pārstāja uzņemt pārtiku no uztura un 100 dienas dzēra tikai sālsūdeni, kas lika viņu orgāniem sarauties vēl vairāk un mumificēja tos dzīvus. Kad mūks juta nāves tuvošanos, citi mūki viņu ievietoja priežu kastē, kas tika pārklāta ar kokoglēm un tās augšpusē bija neliels bambusa dzinums, lai varētu elpot. Pēc mūka nāves tas tika izņemts un kaste tika aizzīmogota. Tūkstoš dienu vēlāk kaste tika atkārtoti atvērta un pārbaudīta, vai ķermeņis nav sācis sadalīties. Ja ķermenis bija sācis sadalīties, tika veikts eksorcisms un ķermenis atkal tika apglabāts. Ja nē, tad mūmija tika uzskatīta par svētu.
Ir daudzas citas kultūras, kas ir praktizējušas mumifikācijas procesu ārpus trim šeit aprakstītajām, tostarp Āfrikas, Ungārijas un Austrālijas populācijas, un ir pat kultūras un indivīdi, kas to praktizē mūsdienās. Lai gan daudzi no mums var uzskatīt, ka mumifikācija ir šausmu filmu lieta, izpratne par to, kā un kāpēc cilvēki praktizēja mumifikāciju, var mums palīdzēt labāk izprast mūsu pašu un to kultūru apbedīšanas praksi, kuras izmantoja un izmanto mumifikācijas procesu arī mūsdienās.