Ir tikai viens Dievs! Monoteisma izcelsme. III3

Meklējot vēsturiskā Jēzus Kristus liecības, kurš, salīdzinājumā ar Exodus, jeb ebreju iziešanu no Ēģiptes, un Mozu, kurš nav minēts kopā ar kādu konkrētu Faraona vārdu (priekš kam tādas liekas detaļas...) ir saistīts ar Ponciju Pilātu, Romas provinces Jūdejas prefektu, kurš valdīja 26 - 36 g. pēc Kristus dzimšanas, kalpojot Imperatoram Tibērijam.

Vienīgais fiziskais, arheoloģiskais pierādījums, kas apstiprina Pilāta eksistenci ir atrasts pieraksts uz kaļķakmens plāksnes, atklātas 1961. g., kā otreizējās lietošanas akmens bloks kāpnēm Romas teātrim Cezarejā.

Nekādas citas saistības ar Jēzu Kristu, vai vispār ārpus Bībeles minētas liecības, kas būtu uzskatāmas par vēsturiski autentiskām, diemžēl nav. Vēsturiskais Jēzus ir tikai “universāls pieņēmums” zinātniskajās aprindās, un tiek pētīts balstoties tīri Bībeles tekstuālajā analīzē.

Pretēji tam pastāv Kristus mīta teorija, kas ir hipotēze par to, ka tāds Jēzus no Nācaretes nekad nav eksistējis. Vēl vairāk, pat tādas vietas, kā Nācaretes pilsētas nav bijis, un tā nav ne reizes pieminēta Vecajā Derībā, kaut arī Jesajas grāmatā ir aprakstīts šis apgabals, un pieminētas divpadsmit pilsētas un seši ciemi, tomēr Nācaretes šajā sarakstā nav.

Talmuds, kaut arī tajā minētas 63 Galilejas pilsētas, nezina pilnīgi neko par Nācareti, tāpat kā jebkura cita rabīnu agrīnā lieteratūra. Nedz tā būtu minēta kāda cita antīkā vēsturnieka vai ģeogrāfa darbos. Pirmoreiz Nācarete pieminēta kristiešu ēras 4 gs...

Šajā situācijā, bez kādas citas, labākas iespējas, nākas vien klauvēt pie tumšajām okultisma pasaules durvīm... un vaicāt Madame Blavatskai:

“Leģenda, par kuru es runāju ir balstīta... uz personāža, saukta par Jehoshua (no kurienes nācis Jēzus) dzimis Ludā vai Lydda, aptuveni 120 gadu pirms mūsdienu ēras... Par spīti visiem izmisīgajiem meklējumiem, kas veikti ilgu gadsimtu garumā, ja mēs noliekam malā “Evanģēlistu” t.i. nezināmu vīru, kuru identitāte tā arī nav tikusi noskaidrota, un Baznīcas Tēvu, ieinteresētu fanātiķu liecības, nedz vēsture, nedz tautas tradīcija, nedz oficiālie dokumenti, nedz senās drāmas laikabiedri, nespēj sniegt nevienu nopietnu pierādījumu vēsturiskajai un reālajai eksistencei, ne tikai Dieva-cilvēka, bet pat tā, ko sauc par Jēzu no Nācaretes, kas dzīvojis no 1 - 33 gadam.

Tikai tumsa un klusums. Vēsturnieks Philo Judaeus, dzims pirms Kristiešu ēras, un miris kādu laiku pēc tam, kad, saskaņā ar Renānu, histēriskas sievietes, Marijas Magdalēnas, halucinācija, iedeva Pasaulei Dievu, viņš veica vairākus ceļojumus uz Jeruzalemi, četrdesmit gadu intervālā. Viņš devās turp, lai uzrakstītu reliģisko sektu vēsturi tā laika Palestīnā. Neviens rakstnieks nav vairāk korekts savos atainojumos, vairāk piesardzīgs izlaist jebko; ne kopienu, ne brālību, pat visnenozīmīgākā no tām neizmuka no viņa. Kādēļ viņš nerunā par Nācariešiem? Kādēļ viņš neizdara pat mājienu uz Apustuļiem, uz dievišķo Galilejieti, uz krustā sišanu? Tādēļ, ka Jēzus biogrāfija bija izgudrota pēc pirmā gadsimta, un neviens Jeruzalemē nebija labāk informēts par šo tēmu, kā Philo pats.”