Cilvēku upurēšanas rituāli bija veids, kā senatnē indivīds vai kopiena iedibināja un pēc tam ik reizi nostiprināja savas attiecības ar dievišķo, pārdabisko. Šajā rakstā par civilizācijām, kuras piekopa vienu no dīvainākajām reliģiskajām paražām - bērnu upurēšanu.
Senās civilizācijas, kas upurēja bērnus10
Acteki. Acteki ir, iespējams, vispazīstamākā kultūra, kas piekopa cilvēku upurēšanu reliģisku iemeslu dēļ. 2017. gada oktobrī arheologi veica izrakumus kāda acteku tempļa tuvumā un atklāja cilindra veida bedri, kurā pirms vairākiem simtiem gadu tika apbedīti acteku reliģisko rituālu laikā nogalinātie cilvēki. Tenočtitlana bija sena acteku pilsētā, kas mūsdienās ietilpst Meksikas galvaspilsētas Mehiko teritorijā. Acteki upurēja cilvēkus, lai panāktu dievu labvēlību. Viņi piekopa arī kanibālismu, jo uzskatīja, ka dzerot upura asinis vai ēdot viņa miesu, ir kaut uz mirkli iespējams savienoties ar dieviem. Acteku valdnieka Montesuma kronēšanas ceremonijas laikā tika upurēti aptuveni 12 000 cilvēku, to skaitā vairāki bērni.
Olmeki. Olmeku civilizācija bija viena no senākajām kultūras tautām Vidusamerikā. Viņu kultūra un ietekmes sfēra aptvēra lielu daļu Ziemeļamerikas dienvidu, to skaitā teritoriju, kurā mūsdienās ietilpst tādas valstis kā Beliza, Kostarika, Salvadora, Hondurasa un Gvatemala. Viņi tiek uzskatīti par pirmo zināmo Vidusamerikas kultūru, kas praktizēja cilvēku upurēšanu dieviem. Viņi ir ievērojami senāki par citām kultūrām no agrīnajām Amerikām. Olmeki pēkšņi un noslēpumaini pazuda aptuveni 400. gadā pirms mūsu ēras. Mitrais lietusmežs saēda to cilvēku kaulus, kas agrāk tur dzīvojuši. Viss, kas mums ir palicis, ir viņu bijušās kultūras relikvijas. Un tomēr, mums ir pierādījumi par bērnu upurēšanu senajā Vidusamerikā. No dažādām vietām ir izrakti vairāki tūkstoši cilvēku kaulu. Šī kultūra saviem dieviem upurēja tūkstošiem bērnu. Šie bērnu kauli - kopā ar daudzu sieviešu - ir atstāti, lai mēs tos atrastu.
Babilonieši. Babilonija bija sens kultūras reģions mūsdienu Irākas teritorijā un viens no spēcīgākajiem spēkiem senajā pasaulē. Babilonieši ik dienas upurēja cilvēkus savam dievam Mardukam, kas valdīja pār daudzajiem citiem Mezopotāmijas dieviem. Upurēts tika arī citām dievībām, piemēram, Urukas pilsētas dievam Anu. Tika rīkoti ikgadēji uguns festivāli, kuru laikā tika upurēti bērni dievam Anu. Ir droši teikt, ka upurēšana bija pamatelements visā Babilonijas pastāvēšanas laikā. Babilonija saglabāja savu varenību līdz 331.gadam pr. Kr., kad to ieņēma Aleksandrs Lielais. Pēc tam tā vairs nespēja atgūt savu kādreizējo diženumu.
Maiji. Maiju civilizācija ieradās apmēram 1500 gadus pēc Olmekiem un viņus var droši uzskatīt par Olmeku civilizācija pārmantotājiem. Maiji no saviem priekštečiem pārņēma daudzas lietas, piemēram, kalendāru, rakstību, skaitīšanu. Tāpat maiji turpināja Olmeku piekopto cilvēku upurēšanu saviem dieviem. Arheologi, veicot izrakumus Gvatemalas pilsētā Seibalā, kas datējas vēl senāk par maiju kultūru, ir atklājuši kaut ko patiešām dīvainu - obsidiāna akmeņus, kas aprakti viņu bērnu upurēšanas vietās. Obsidiāns ir melns, magmatisks iezis, kas izveidojas, ja lavai strauji sacietējot, neveidojas kristāli. Maiji uzskatīja, ka obsidiāns ir dievišķs akmens. Maiji upurēja mazus bērnus saviem dieviem, kuri, kā viņi uzskatīja, barojas ar bērnu asinīm. Tad maiji šos bērnus apraka vienu pie otra, bieži vien kopā ar obsidiāniem.
Tolteki. To, ko citas senās kultūras darīja nelielā mērogā, Tolteku civilizācija darīja lielā. Daudzas civilizācijas laika gaitā apdzīvoja Ziemeļamerikas dienvidu daļu, un Tolteki ieradās tieši pirms acteku valdīšanas mūsdienu Meksikā. Tolteki dominēja šajā apvidū no 10. līdz 12. gadsimtam, un dzīvu bērnu upurēšana acīmredzot bija viņu kultūras tradīcija, tāpat kā citiem pirms viņiem. Netālu no Tulas, Meksikā, būvniecības laikā tika atklāti masu kapi, kuros bija vismaz 24 bērnu mirstīgās atliekas. Visi pierādījumi liecina par masveida nogalināšanu un bērnu upurēšanu dieviem. Tiek uzskatīts, ka līķi tikuši nogalināti un aprakti kaut kad laikposmā no 950. līdz 1150. gadam. Salīdzinot ar mūsdienu daudz mazāk vardarbīgo pasauli, šī noteikti bija neparasta kultūra un ,iespējams, sniedz mums ieskatu pasaules pagātnē un cilvēku rases nežēlīgajās tendencēs.
Kanaānieši. Kanaāna ir visaptverošs termins zemei, kas ietilpa mūsdienu Libānas, Sīrijas, Jordānijas un Izraēlas teritorijā. Bībelē ir vairākas atsauces uz seno kanaāniešu dievu Molohu, kuram par godu tika upurēti bērni, visbiežāk tos sadedzinot. Bībelē, Levitu grāmata pat aizliedz šo praksi. Levitu grāmatas 18.nodaļas 21.pantā teikts: "Un no saviem pēcnācējiem tev ir aizliegts dot kādu, lai to vestu cauri ugunij Moloham, ka tu sava Dieva Vārdu nepulgo,- Es esmu Tas Kungs!".
Teotivakanieši. Daudzas Vidusamerikas kultūras uzbūvēja megalītiskas celtnes, uz kurām viņi veica tām tik nepieciešamās cilvēku upurēšanas. Mēness piramīda bija viena no šādām celtnēm Teotivakanā, Meksikā, kur Vidusamerikas civilizācijas, kas tur dzīvoja jau sen, izrāva sirdis no bērnu krūtīm un upurēja tos dieviem. Mēness piramīda ir aptuveni 2000 gadu sena, un šajā vietā ir atrastas vairāku bērnu mirstīgās atliekas. Dīvaini, ka teotivakanieši par sevi un savu kultūru neatstāja nekādas liecības - ne hieroglifus, ne rakstību. Tāpat kā citas Vidusamerikas kultūras pirms viņiem, teotikavanieši pazuda bez pēdām, un mēs nezinām kāpēc. Vairākus gadsimtus vēlāk, acteki šo pilsētu nodēvēja par "Dievu pilsētu". Teotivakanieši pazuda, bet savas varenās celtnes atstāja pilnībā neskartas.
Inki. Inki atšķiras no vairuma pārējo Vidusamerikas kultūru ar to, ka viņi upurēja tikai bērnus, bet pieaugušos nekad. Šī prakse turpinājās līdz ieradās Eiropas kolonisti. Spēcīgākie, veselīgākie bērni tika izvēlēti apzināti, jo tie varot labāk apmierināt dievus. Inku civilizācijā tas bija liels gods tikt izvēlētam par upuri, vai arī nākt no vienas ģimenes ar šo personu. Kaut arī iedzīvotāju skaita ziņā inki bija mazāki par citām Vidusamerikas kultūrām, apdzīvotās teritorijas izmēra ziņā Inku impērija bija lielākā impērija Pirmskolumba Amerikā. Eiropas kolonisti pēc ierašanās visiem spēkiem centās apturēt šo inku praksi, tomēr šādi rituāli joprojām turpinājās slepenībā.