Četrus gadus vecais čivava parasti ieņem vietu blakus Jošikuni budistu altāra priekšā un skatās tieši uz tur novietoto dievības statuju. Kad saimnieks sāk monotono slavināšanas dziesmu un paceļ sakļautās rokas, arī Konans savas kopā saliktās ķepiņas ceļ pie mazā degungaliņa.
Tempļa apmeklētājos tas rada izbrīnu. „Tas ir smieklīgi, ka viņš tā dara,” atzīst vecais vīrs Kazuko Oširo, kas templi apmeklē jau vairāk par 25 gadiem. „Viņš kļūst dusmīgs, ja kāds cits ieņem tā iemīļoto vietu. Viņš laikam domā, ka tā ir īpaši viņam paredzēta.”
Kādā Japānas budistu templī kopā ar savu saimnieku dievu lūdz arī viņa čivava Konans. Budisti saliek plaukstas, lūdzoties apgaismību, bet suņuks savas ķepiņas tur kopā, šķiet, daudz pasaulīgāku motīvu dēļ
Gandrīz ik nedēļu, pateicoties Konana popularitātei, šo budistu templi apmeklē arī tūristi un citi interesenti, kas vēlas iemūžināt mazo suņveidīgo „budistu” fotogrāfijās. Jošikuni lēš, ka viņa svētnīcas apmeklējums pieaudzis vidēji par 30 %. „Mani priecē, ka cilvēkiem tempļa apmeklējums, pateicoties Konanam, ir daudz patīkamāks,” atzīst priesteris.
Jošikuni nākamais solis Konana reliģiskajā izglītošanā – meditācija. „Būtībā es mēģinu viņam iemācīt sēdēt mierīgi, kamēr es meditēju,” paskaidroja čiavavas saimnieks. „Neizskatās, ka mēs varētu viņu apmācīt ieņemt lotosa pozu.”
