Patiesi pretīgi fakti par seno grieķu dzīvi22

Viņi domāja, ka sievietēm ir milzu klitori. Ja runājam par sieviešu tiesībām, Senā Grieķija nebija gluži progresīvākā valsts. Grieķi neuzskatīja, ka ir vērts ieklausīties sieviešu teiktajā, tāpēc senajiem grieķiem bija daudz diez gan savādu ideju. Pirmām kārtām, grieķi īsti nesaprata lezbietes. Viņi nespēja iedomāties, ka divi cilvēki var mīlēties bez penetrācijas. Viņi atteicās ticēt, ka sievietes to dara citādi. Tāpēc viņi secināja, ka lezbietes piedzimst ar milzīgiem klitoriem. Viņi dēvēja klitoru par “sievišķo peni” un uzskatīja, ka tas ir sieviešu homoseksualitātes cēlonis.

Sieviešu slimības tika ārstētas visnetīrākajos iespējamajos veidos. Grieķi uzskatīja, ka sievietes ir īpašu uzņēmīgas pret netīro. Viņi ticēja, ka pretīgas lietas ietekmē sievietes, taču neietekmē vīriešus. Tas nenozīmē, ka viņi domāja, ka sievietes ātrāk izjūt pretīgumu - šī ideja kļuva par grieķu medicīnas pamatu. Ja sieviete saslima, grieķi uzskatīja, ka nav labāku zāļu par ko netīru un pretīgu. Piemēram, ja sievietei tika novēroti izdalījumi, viņai bija jādzer “ceptu mūļa ekskrementu” un vīna maisījums. Ja viņai bija spontānais aborts, grieķi noklāja sievieti ar govs mēsliem. Tas saistīts ar vēl vienu dīvainu uzskatu: grieķi ticēja, ka sievietes dzemde spēj pārvietoties pa ķermeni. Viņi domāja, ka dzemde izjūt tik lielu pretīgumu pret mēslu smaku, ka tā vienkārši aizbēg.

Vecāki vīrieši dāvāja jauniem zēniem gaiļus apmaiņā pret seksu ar viņiem. Grieķu vīrieši izvēlējās jaunus zēnus par mīļākajiem. Vecākais vīrietis vienmēr uzņēmās iniciatīvu. Parasti viņš stādījās priekšā jaunam zēnam un piedāvāja viņam dzīvu gaili - tas bija drošs veids kā iegūt uzmanību, kas darbojas arī mūsdienās. Vecākais partneris rūpējās par savu jauno mīlnieku kā tēvs, mācot viņam dzīves gudrības. Zināmā veidā tas gandrīz šķiet kā attaisnojums - taču šie vīrieši noteikti negulēja ar jauniem zēniem, lai pildītu savu pilsoņa pienākumu. Vīrieši neizvēlējās zēnus, kuriem visvairāk nepieciešamas mācības. Viņi izvēlējās glītākos zēnos, ko vien varēja atrast. Šie zēni bija pastāvīgi vecāko vīriešu pavadoņi - līdz viņiem sāka augt sejas apmatojums. Tiklīdz zēnam sāka augt sejas apmatojums, vīrietis uzskatīja, ka zēns sasniedzis pieaugušā vecumu un padzina viņu. Kad zēnam izaugusi bārda, viņš kļūst par vīrieti. Tad ir pienākusi viņa kārta izvēlēties sev zēnu un turpināt šo tradīciju.

Šķaudīšana tika reklamēta kā efektīva kontracepcijas metode. Grieķu ārsts Sorāns mācija, ka kontracepcija ir sievietes atbildība. Ja sieviete palika stāvoklī, tā bija viņas pašas vaina. Galu galā bija diezgan bezjēdzīgi gaidīt, ka vīrieši darīs kaut ko, lai tas nenotiktu. Realitātē, ja kāda grieķu sieviete palika stāvoklī, tā visticamāk bija vīrieša vaina, it īpaši viena - Sorāna. Viņš ieteica sievietēm vienkārši šķaudīt, nevis lietot pretapaugļošanās līdzekļus. Pēc mīlēšanās, Sorāns sievietēm deva padomu kā izsargāties no apaugļošanās: brīdī, kad vīrietim noplūst sēkla, aizturēt elpu, tad nedaudz atliekties no vīrieša, lai sēklas šķidrums nenokļūtu viņā. Pēc atliekšanās tūlīt notupties ar plati izplestiem ceļgaliem un šādā stāvoklī nošķaudīties. Kad tas acīmredzami neiedarbojās, Sorānam bija vēl citas idejas. Viņš arī ieteica pirms mīlēšanās sievietēm ieberzt savus dzimumorgānus ar medu vai ciedru sveķiem , kas it kā atturēšot vīrieti no vēlmes vispār to darīt ar viņām.

Viņi rīkoja ikgadējās fallu parādes. Reizi gadā Atēnu ceļi bija kā nosēti ar peņiem. Vīrieši un sievietes soļoja pa ielām, lepni turēdami virs galvām gigantisku fallu, šādi izrādot cieņu pret savu dievu. Tā bija neatņemama Dionīsiju svētku sastāvdaļa - svētki, kas tika rīkoti par godu dievam Dionīsam. Dionīsa sekotāji piedzērās kā lopi un vadīja fallu procesiju uz templi, pa ceļam dziedot dziesmas par peņiem un kliedzot rupjus jokus. Saskaņā ar Aristoteli, fallu procesijas bija komēdisko teātru dzimšanas vieta. Viņš apgalvoja, ka procesijas dalībnieku izkliegtie joki vēlāk esot pārtapuši veselās skatuves izrādēs.

Viņi izmantoja krokodilu izkārnījumus kā sejas krēmu. Seno grieķu dzīvēs krokodiliem bija lielāka loma, nekā mūsējās un tas noveda pie diezgan dīvainiem aprakstiem par tiem grieķu medicīnā. Tā piemēram viens traktāts brīdina krokodilu kodiena upurus. Ja krokodils pēc kodiena ieiet atpakaļ upura mājā un uzčurā uz viņa brūces, upuris nomirs. Acīmredzot, tas notika pietiekami bieži, lai viņi par to rakstītu. Taču krokodili netika uzlūkoti tikai kā drauds. Viņi varēja arī izārstēt. Grieķu ārsti ieteica ārstēt rētas ap acīm, uzklājot nedaudz krokodila mēslu kā acu ēnu.